請把記憶留下-宜蘭五穀廟
文／林俊明（景觀設計師）
走到南門口，彎進神農路，不遠的牌樓燕尾優美，古樸的廟口拜亭下的長凳有耆老說故事，廟內香風飄然，木棟架典雅黝亮，大帝的一抹微笑始終讓人感到心安，這裡是先農社稷神祇壇，守護蘭城超過200年的五穀廟。時空易移，南門外的綿延的水澤田畦，已樓高層疊不若當年，但在百年老廟的風景裡，透過故事的點畫，飛梭的思古幽情就能在淡淡離愁中，成為最有想像的一把鑰匙。
五穀廟是集合噶瑪蘭匠藝的文化資產
嘉慶17年(1812)翟淦為噶瑪蘭第一任通判之時，建立先農壇，在廳治南闕外，定下每年春秋致祭，為民祈穀，賜匾「制器壽人」一座。咸豐2年(1852)遭遇強颱，先農壇全殿倒塌。終於，咸豐8年(1858)6月官民鳩資重建竣工，通判富謙賜匾「農醫之祖」，增置「重建先農壇碑」記事碑。至此，五穀廟歷經百年古韻盎然，更是宜蘭境內前三大老廟代表。
宜蘭五穀廟的建築特色，正殿建築完整保留清代樣貌，明間三關六扇門，左右次間開四扇門，棟架為三通五瓜柱。樑柱間有鰲魚和鳳凰的雀替裝飾，是噶瑪蘭木匠的巧心之作。全殿裡外的花鳥彩繪、安金對聯是宜蘭彩繪世家─曾氏家族承攬，打底描繪細膩，彩圖精美傳神絲毫未見斑駁。龕座內位於鎮殿大帝後的雲龍花磚，是宜蘭城隍廟邊的景陽號製作，作者顏金鐘為台灣彩繪磁磚的名家，作品極其珍貴。顏金鐘為五穀廟龕壁製作的雲龍氣勢飛騰，為民國52-53年間(1963-64)重修時留下。
 |
| 圖說：五穀廟的鎮殿神尊是噶瑪蘭匠司林海堂的作品，帝王相氣宇非凡。龕座內位於鎮殿大帝後的雲龍花磚，是宜蘭城隍廟邊的景陽號製作，作者顏金鐘為台灣彩繪磁磚的名家。顏金鐘為五穀廟龕壁製作的雲龍氣勢飛騰，為民國52-53年間(1963-64)重修時留下。／圖片：作者提供 |
 |
| 圖說：宜蘭五穀廟的大殿建築棟架為三通五瓜柱。樑柱間有鰲魚和鳳凰的雀替裝飾，是噶瑪蘭木匠的巧心之作。全殿裡外的打底彩繪、安金對聯是宜蘭曾氏家族承作。／圖片：作者提供 |
神農路是舊城、五穀廟和宜蘭農校的歷史臍帶
五穀王廟從古至今始終和這座城市連動著，每年農曆四月廿六日五穀大帝聖誕，前一日會遶境市郊員山、壯圍、礁溪部分區域；正日午前行三獻禮祭典，午後遶境市內鐵路以西地區。神農路北端是五穀廟，南端是宜蘭農校(今國立宜蘭大學)，每年五穀大帝誕辰，農校的師生和樂隊會參加遊行，來自境內的政界、農民、藥商信眾都會共襄盛會，這是宜蘭舊城非常寶貴的城市記憶。
五穀大帝庇佑宜蘭千陌良田連年五穀豐收，五穀廟則守護大帝遮蔽風雨共度二百年，這座城內外數代人悉心照顧的老廟雖古猶新，故事的溫度，在一磚一瓦間傳來，祂在呼吸著，請把傳奇留下來吧！
延伸閱讀
1.五穀廟將登錄歷史建築廟方反對堅持拆掉重建，羅建旺，聯合報，2016-11-27
2.逾200年宜蘭五穀廟納入歷史建築，林泊志，蘋果日報，2016-11-27
3.古蹟爭議 五穀廟考慮提訴願，簡榮輝，中國時報，2016-12-01
